Quinto capítulo: apresentação de provérbios no empirismo.
O que pode-se entender sobre vida empírica e provérbios bíblicos se não a forma pela qual se expressa a vida experimental na fé, porém isto com ajuda do potencial da metafísica, à qual neste livro repercuti as mais ordenadas funções psíquicas.
Caro leitor a crença na capacitação humana é uma vertente da fé em Deus, salientando que a própria bíblia ensina à sabedoria de uma pessoa que os seres humanos foram criados a imagem e semelhança divina, isso enfatiza a atenção de pentecostes ao exercer a idealização dos meios de comunicação em provérbios, então a orientação dos mandamentos clérigos na vida resultam em formações de apostolado sacerdotal, isso significa que a inteligência em curso nesse planeta terra tem posição frente ao apocalipse da ressurreição, ou seja, estamos tendo que conhecer os dias que se passam em nosso consciente.
A mediunidade não recebe da civilização a orientação coletiva em forma de ajuste social mas sim em forma de holocausto literalmente examinado, claro o nosso Deus está a todo tempo criando em nós os seus vetores de ressurreição, entendam ressurreição neste trabalho tem sentido metafórico e existente na eleição de credos mais bem elaborados, pois o movimento da vida é uma questão de apego às coisas do intelecto, salientando que os sentimentos se adaptam às necessidades do consciente racional, de modo que adaptá-lo a razão é um fenômeno orientado também instintivamente e que pode surtir efeitos sentimentais proveitosos à vida emotiva.
Na interjeição dos pensamentos estão intercalados os sofismas, os quais conhecem parte de quem somos em vida civilizacional, assim sendo com mais procedimentos ou comportamentos resulta que o ato condicionado passa a liberar de si venturas de autoestima, podendo esclarecer certa dinâmica psicológica, portanto o consciente quando está trabalhando justifica a existência do subconsciente de memória, ocorrendo com isso a variação de sentimentos adequados à composição dos raciocínios. Deveras necessitamos de conduzir sociedades e conseguirmos assim projetar sintomas de euforismo intrínseco visando compor situações apocalípticas, ou seja, devemos dar permissão à sociedade na sua dinâmica circunstancial.
Entender ou não entender pequenas ocasiões são coisas que acontecem espontaneamente também.A letargia humana sucede nas ocasiões sociais e sempre que possível complicando as maneiras de se aperceber dos paradigmas sacerdotais, entenda, em vista sociológica as ideologias comportam traços capitalistas e não conseguem ser vitais sem o mesmo capitalismo. Olhe agora este posicionamento conceitual, ser é necessário, porquê devemos atender as lacunas morais da insobriedade, então até que ponto dinâmicas podem ser aceitáveis na vida, visando o acontecimento escolástico? Devemos anexar o astro rei, o sol, como sendo vida gravitacional que organiza muito este planeta, a terra, logo dinâmicas sociais conduzem estações de tempos em tempos, o pior disso é que a biosfera está passando por variação de abalos gravitacionais, então ninguém pergunta o por que de tantas atividades naturais, esquecendo-se da racionalidade religiosa, com isso vemos a igreja conduzir fiéis a outras atitudes clérigas, o que é isso? O planeta é uma escola espiritual, e os credos se divergem sem compromisso adequado com a visão acadêmica dos meios científicos espirituais. Sim, basta apenas um olhar crítico sobre a ignorância terrena, que entenderemos as dificuldades mediúnicas que aparecem na atuação do cotidiano. Com o tempo de estudos muitas pessoas inclinarão os seus olhares em direção do politeísmo, isso será assim , pois nada fica oculto aos olhos do criador nosso Deus, por conseguinte sociológicamente as crendices futuras serão mais exauridas, sendo que litigiosamente o psiquismo humano na terra produzirá atuações civilizacionais em termo de reencarnações, realmente as profecias aceleram a gravitacional influência astral na vida astrológica das pessoas, mas isso não é conhecido até então neste planeta e de forma a causar intentos morais. Devidamente será possível colher com mais argumentos sociais os proveitos éticos de fundamentos gregorianos, de maneira que a política futura servirá de alicerce aos mundos em via de renovação, ou seja, as novas moradas físicas a outros espíritos, a nível de escola.
Ampla situação de conveniência escolástica está atendendo a natureza dos escribas em provérbios coletivos, isso quer mencionar sobre a consciência dos sacerdotes na vida como ela é e perante civilizações de progresso instaurador do clero humano nas civilizações. Temos que convir a respeito das intenções morais dos escribas, os quais não tinham versões sobre escolásticas e nem sobre andamentos literários recentes, deste modo a classificação da ciência que oculta dados espirituais ou anímicos, vem praticando labores um tanto quanto perceptíveis ao labor de quem espera por melhores condições de ato cidadanico, então o mundo é hoje processual elo que vincula vidas em ascensão de propósitos, claro isto é relativo ao potencial de desenvolvimento humano, evidentemente que sabemos dizer o quanto necessitamos de pertences morais, logo temos o posicionamento dos escribas em forma de paganismo ofertado, sim, a natureza humana tem no planeta a cordial ação intelectual dos primeiros frutos ou primícias, conduzindo cidadãos aos progressos de uma Grécia recente no mundo e que pode derivar da presença latina entre os ancestrais de muitas gerações em processamento em vida espiritual, assim sendo com atitude mais posicionada frente ao labor jesuítico e a existência prestativa dos concertos clérigos os homens frades estão condecorando atos e aceitações de coletividade, porém os homens de hoje no planeta estão a repercutir a idéia de transformação psíquica da humanidade, ocorrendo em vida espiritual o desenvolvimento da ação pragmática dos conceitos, portanto temos chances de progredir obviamente, utilizando de ações na vida que vise o acerto dos valores de autenticidade real ou simplesmente patriótica.
A vida em si carrega um milenar conteúdo de histórias neste planeta, nisto a mesma situa-se em função de potentada, sendo necessário o nexo entre as religiões, lembrando que religião significa em palavras sábias, encarnação para com a matéria do psiquismo do criador, isso devido à metáfora da encarnação, ou seja, a vida do espírito de volta ao corpo físico, entendendo que matéria é aquilo que denota existência racional, logo Deus é matéria que ainda não compreendemos e que talvez jamais compreenderemos mediante estado de limites humanos e não divinos.
Gerações futuras persistirão em acompanhar o desdobramento da inteligência do planeta, nisso as atitudes sociais futuras profetizarão o curso das sabedorias socialistas, entendendo que socialismo é uma melhor atividade monetária, isso com a compreensão da solidariedade humana, consequentemente o mundo futuro passará a entender a transição da vida mediúnica moral de cada pessoa, à qual conseguirá conviver com os meados da inteligência do porvir, esta estará na intuição mais localizada dos assistentes planetários, estes são e serão aqueles que poduzirão políticas de autoajuste civil, de modo que a notória ascendência moral do planeta terá condições de adentrar os cursos siderais da mediunidade, por conseguinte não haverá menos atestados de condolência entre os mundos em evolução, existindo então a fé raciocinada como aquilo que alavancará os dias deste planeta, muito bem caro leitor, você pode perceber que o mundo se transforma de tempo em tempo com condições reais e eternas para a vida moral das civilizações, de modo que ilusões serão aberrações segundo ficção sem ordem de adequado pragmatismo, portanto vamos continuar a existir em função divina e também em nossa própria função humana, pois viver é um ato espontâneo, cuja mediunidade nisso usuflui de dados eternos de vida eterna, ou seja, “ Se penso logo existo,” esta expressão foi aplicada por um homem catedrático em seus aspectos humanitários.
FIM
Primeiro capítulo: pensando com calma
Segundo capítulo: a vida no capitalismo divino
Terceiro capítulo: a visão sobre Nicodemos, o Dr. da lei, na época de Cristo
Quarto capítulo: a vida jesuítica e os apóstolos cristãos
Quinto capítulo: apresentação de provérbios no empirismo
Referido manuscrito foi intuído por equipe espiritual, liderada esta pelo espírito de Dr. Bezerra de Menezes.
O médium psicógrafo deste trabalho literário é Adilson Marques ou simplesmente Quiumim.